SODOMA Y GOMORRA SE RENUEVAN DE UN SIGLO A OTRO.

_{LA NATURALEZA  RENUEVA LOS CUERPOS, Y REPRODUCE  LAS BOSTAS HUMANAS.}    

El escritor argentino Jorge Luis Borges definió, en una línea escrita en 1938, la diferencia entre el antisemitismo alemán y el argentino: “Hitler no hace otra cosa que exacerbar un odio preexistente; el antisemitismo argentino viene a ser un facsímil atolondrado que ignora lo étnico y lo histórico.”

 Su reflexión fue válida entonces y lo es aún ahora, no sólo para Alemania y Argentina sino para Europa e Iberoamérica. Hasta hace unas décadas, el antisemitismo fue un derivado de dos odios externos: el antiguo antijudaísmo de la tradición católica en España, y el racismo europeo del siglo XX. Pero en tiempos recientes, exacerbado por el conflicto palestino israelí, ha aparecido un nuevo, potente e inesperado antisemitismo: un antisemitismo de izquierda.

Aquella “atolondrada ignorancia” no sólo era evidente por la presencia generalizada de innumerables apellidos de “cepa judeo portuguesa” (el elemento étnico al que Borges se refería) sino por la historia, apenas contada, que guardan los archivos de la Inquisición.

Iberoamérica es la zona arqueológica de un judaísmo secreto, desprendido de sus raíces. Desde tiempos de la Conquista hasta mediados del siglo XVII, sucesivas olas de inmigrantes judíos provenientes de España y Portugal se avecindaron en la futura América Latina. Según ha demostrado el historiador inglés  Jonathan Israel, desde sus ciudades y puertos tejieron una impresionante red comercial y financiera que cubría todos los continentes y fue el presagio de la actual globalización. Al truncarse por los autos de fe del siglo XVII y desvanecerse en el espacio y el tiempo, esta presencia dejó apenas algunas huellas culturales más allá de los apellidos. Por eso mismo, no se generó un antisemitismo autóctono.

La posguerra fue generosa con los judíos latinoamericanos.  El contraste actual con España —la casa matriz política y religiosa— puede ser ilustrativa. Hubo judíos en España desde antes de Cristo y oficialmente cesó de haberlos en 1492, pero su presencia había sido tan arraigada que el fantasma del judío recorrió los siglos españoles hasta llegar al presente.

El viejo antijudaísmo religioso está vivo en el habla cotidiana, en las leyendas populares y en sectores de la opinión pública, pero su contraparte no es menos cierta: el culto a la huella de Sefarad en muchas ciudades españolas y la tradición liberal de tolerancia y pluralidad que tuvo su mayor expresión universal en la obra de un nieto remoto de España (Spinoza) y en las novelas de otro gran Benito: Pérez Galdós. Por si faltaran hechos alentadores, el tratamiento del trágico tema judío en la magnífica telehistoria Isabel (producida por RTVE) fue objetivo, delicado y conmovedor. Por eso, aunque es alto, el índice de la ADL para España es menor que el promedio de América Latina: veintinueve por ciento.

A fines del siglo XIX, los países independientes de Iberoamérica acogieron nuevas oleadas de inmigrantes judíos. El principal receptor fue Argentina. Como sus remotos antepasados, huían de la persecución, en su caso zarista. En las primeras décadas del siglo XX, con el ascenso del antisemitismo en la Europa del Este, la corriente incluyó miles de judíos polacos. En la mayoría de países de América Latina, encontraron una atmósfera general de tolerancia, que se perturbó por una década por efecto de otro odio exógeno: la propaganda nazi.

Al estallar la II Guerra, un sector de la prensa y la opinión pública latinoamericana —y no pocos intelectuales, políticos y empresarios de derecha— simpatizaron con las potencias del Eje (incluido Perón.)

Las publicaciones antisemitas (Los protocolos de los Sabios de Sión, El judío internacional, Mi lucha) circularon profusamente, junto con obras (artículos, caricaturas, carteles, folletos) de autores locales. De particular importancia simbólica en México fue la aparición en 1940 de la revista Timón, pagada por los nazis y dirigida por José Vasconcelos, el escritor y filósofo más prestigiado de la primera mitad del siglo XX.

--- En mi pueblo (Concordia, ER), hasta la rendición del Eje, cerca de mi casa había una imprenta que se dedicaba a imprimir libelos antisemitas.

La posguerra fue generosa con los judíos latinoamericanos. El antisemitismo facsimilar de corte hitleriano pasó a los márgenes oscuros e inconfesables de la opinión pública. Creció paralelamente la conciencia del Holocausto y el prestigio de Israel. Pero en Argentina, el país con mayor población judía, el nazismo mantuvo cierta influencia debido al asilo concedido por Perón a varios altos rangos hitlerianos que dejaron escuela y cuyo momento para ensayar sus prácticas genocidas llegó en los años setenta.

 En 1976 dio inicio el caótico periodo en que los militares argentinos tomaron el poder y sometieron a los liberales y los izquierdistas a un régimen de exterminio. La tortura era la misma en el caso de judíos y no judíos, pero si se trataba, como Jacobo Timerman, de un judío liberal, se acompañaba de gritos de “judío”, “judío” y ocurría en un cuarto con un retrato de Hitler. Quizá Timerman salvó su vida gracias a que los torturadores lo creían miembro prominente de la conspiración consignada en los Protocolos de los Sabios de Sión y esperaban sacarle información significativa.

---- Hoy: ¿Qué espera el partido gobernante argentino sacarle al hijo de T. (Héctor), que lo mantiene como ministro de Relaciones Exteriores, mientras la Presidenta, habla peste de Israel?

 Hoy el índice de antisemitismo en la Argentina  es igual que el de México y Trinidad y Tobago (veinticuatro por ciento),  por debajo de todos los países del área salvo Jamaica (dieiciocho) y Brasil (dieciséis.)

En estos últimos veinte  años, el justificado enojo de los ámbitos liberales y la izquierda con la OCUPACIÓN ISRAELÍ DE LOS TERRITORIOS en Cisjordania y la Franja de Gaza se ha venido transformando en algo muy distinto: un antisemitismo de izquierda, especialmente duro en círculos académicos.

---- Como siempre la paja en el ojo ajeno y nunca la viga en el propio. No hay manifestaciones masivas de las verdaderas tropelías que se cometen a diario contra los pueblos originarios.

Dos factores adicionales le han dado impulso: el antisemitismo oficial del régimen chavista y el crecimiento de las redes sociales. Ahora pueden leerse todos los lugares comunes del viejo antisemitismo de derecha sancionados por algunos profesores de izquierda.

El hecho central permanece: América Latina no es (aún) particularmente antisemita. Pero hay países como Panamá (cincuenta y dos por ciento), Colombia (cuarenta y un por ciento), República Dominicana (igual porcentaje), Perú (treinta y ocho) y Chile (treinta y siete) con niveles alarmantes.

La solución justa y la paz en Oriente Próximo pueden rebajarlos, pero ese elemento no es sólo exógeno sino improbable. Mientras tanto, cada país debe profundizar en el conocimiento de este prejuicio milenario y combatirlo, igual que a todas las formas modernas del racismo.

( Síntesis de un escrito del  es escritor mexicano y director de la revista Letras Libres Enrique Krause, aparecido en El País.)

 saulrabin@gmail.com

ALGO HUELE A PODRIDO EN EL RÍO DE LA PLATA.

Desde época de  la Colonia…

_{El   nuevo CÓDIGO CIVIL tiene muchas cuestiones polémicas, y una de ellas se trata acerca de TIERRAS DE LOS MAPUCHES que tienen un encuadro apropiado en la Constitución Nacional pero que ahora serán incorporadas al alcance del Código Civil, susceptibles de ser comercializadas como cualquier otra propiedad. No sólo empresarios muy famosos, la mayoría extranjeros, son parte de este conflicto, también hay personas muy cercanas al papa Francisco desde su pasado en la Argentina.}

 _{Resulta indispensable incluir en el listado de los propietarios de las tierras mapuches a la familia Fernández Núñez, muy cercana al vaticano, que mantiene conflictos con los mapuches, vía sus empresas Las Chinitas S.A. Agropecuaria y Las Chinitas del Sur S.A}

_{Ricardo Fernández Núñez no siempre fue el empresario poderoso, que se desplaza en un avión jet ejecutivo Cessna Citation II, junto a su hermano Ernesto y sus respectivas esposas la escribana Alejandra Nóbrega y Susana Cativelli.}

_{¿Cómo fue que pasó de sus pequeños negocios en Villa María (Córdoba), a sus grandes negocios?}

_{El cronista cordobés Richard Kamienski, de El Diario del Centro del País, explicó desde Varsovia,   Fernández Núñez se instaló en ese país en 1990, y se dedica a los negocios con automotores, seguros de vida y asistencia prepaga, entre otros rubros.}

_{El empresario  tiene un notable predicamento en la Iglesia Católica Apostólica Romana.}

 _{Él pagó una capilla en honor a la Virgen de Luján, Patrona de la Argentina, en Ursynow, una localidad del Gran Varsovia, a cuya ceremonia inaugural asistió el cardenal de Polonia, Kazymierz Nycz.}

 _{Según el cronista "estaban el embajador argentino Gerardo Britos; y el obispo de Campana y Ramallo, Oscar Sarlinga."}

 _{De acuerdo al relato del propio cardenal Jósef Glemp, a Jorge Rouillon, del diario La Nación, cuando visitó la Argentina y ofició misa en la Catedral Basílica de Mercedes Luján, su viaje fue patrocinado por la Fundación Internacional LUMEN PACIS, que preside Fernández Nuñez.} 

_{Cuando era canciller otra persona muy cercana a la Iglesia Católica Argentina, Adalberto Rodríguez Giavarini (hoy día presidente del Consejo Argentino de Relaciones Internacionales), él participó, junto a Raúl Alfonsín, de una procesión para entronizar la imagen de la Virgen de Luján en la capilla en Ursynow, invitados por Ricardo Fernández Núñez, a quien se presentó como impulsor de la Fundación Argentina de Varsovia, y quien llevó a Polonia los planes de venta de autos en cuotas.}

 _{Hoy día mucho se especula acerca de quiénes son los interlocutores o voceros u operadores argentinos de Jorge Omar Bergoglio, el papa Francisco.}

 _{De pronto, pareciera que media Argentina conoce al pontífice católico apostólico romano, muchos afirman conocerlo y difundir sus mensajes o puntos de vista.}

  _{Por ejemplo, se conoce que José María del Corral, director del Colegio San Martín de Tours, goza de la confianza del Obispo de  Roma. También Aldo Carreras, quien fue secretario de Población en el Ministerio del Interior, en días de Carlos Menem. Carreras se encuentra junto a Daniel Scioli, y es el motivo de la supuesta relación de gran cercanía entre el Papa y el gobernador bonaerense.}

_{¿Y Ricardo Fernández Núñez? Cuando el papa Francisco recibió al grupo interreligioso de argentinos que visitó Tierra Santa antes del viaje del pontífice, la periodista Claudia Peiró escribió el listado, dominado por allegados a Mauricio Macri: desde su suegra,  Elsa Esther Baker viuda de Awada, alias "Pomi"; al rabino y diputado nacional Sergio Bergman.}

 _{Pero ella citó como uno de los invitados del papa, quien pasó varios años de su ministerio jesuita en córdoba, sin saber de quién se trataba, a Fernández Núñez.}

_{De pronto, Fernández Núñez aparece en otra cuestión que no es confesional sino bien seglar: el conflicto por las tierras mapuches en la Patagonia argentina, y el nuevo Código Civil, que es un tema que Cristina Fernández de Kirchner decidió reflotar apenas regresó de su viaje más reciente al Vaticano.}

_{En un listado elevado a la organización internacional del trabajo, en agosto de 2006, a causa del peligro de subsistencia de varias comunidades mapuches en río negro por la propiedad de tierras ocupadas en forma aparentemente irregular por terratenientes, se mencionó el peligro que corría la comunidad Lof Mariano Epulef, acusada de intrusión por los nuevos propietarios del predio, en el paraje Anecón Chico, trece mil  hectáreas en el Departamento de Pilcaniyeu, usurpado en 1956 por el terrateniente ganadero Ramón Rodrigo Fernández, con la complicidad de la Dirección de Tierras de la Provincia de Río Negro.}

_{Fernández le transfirió las tierras de la comunidad mapuche, en 2003, a Francois Jean Jacques Yves Emili Álvarez de Toledo, quien en 2005, después de mucha puja con los mapuches, le vendió el territorio en conflicto a la compañía Chinitas del Sur S.A., según explicó quien dijo ser socio minoritario de esta empresa agrícola-ganadera, Pedro Ángel Aina.}

_{De acuerdo al edicto del 08/08/2011, Las Chinitas del Sur S.A. pertenece a Socorro Fernández Núñez y Agustina Fernández Núñez. Intervino en la constitución Alejandra María Nóbrega, esposa de Ricardo Fernández Núñez.}

_{Las Chinitas del Sur S.A.,  ha conseguido varios fallos favorables del Tribunal de Justicia de la Provincia de Río Negro, todos adversos a las comunidades mapuches. Los camaristas Sergio Barotto, Ricardo Apcarian, Liliana Laura Piccinini, Adriana Cecilia Zaratiegui y Enrique Mansilla conocen el tema porque han participado de los autos en el Consejo de la Magistratura provincial.}

_{Entonces, no sólo políticos y famosos son parte de este conflicto, también hay personas muy cercanas al papa FRANCISCO desde su relación en la Argentina. Así, resulta indispensable incluir en el listado de los propietarios de las tierras mapuches a la familia Fernández Núñez, muy cercana al Vaticano, que mantiene conflictos con los mapuches, vía sus empresas Las Chinitas S.A. Agropecuaria y Las Chinitas del Sur S.A. Sin duda, una historia aún inconclusa.}

_{(tomado de distintas fuentes..saulrabin@gmail.com}

NO MIENTAN BASTARDOS…DIGAN LA VERDAD…

Aquellos que boquean sobre acuerdos con Irán, para llegar a saber quién o quienes atentaron contra la AMIA, deberían leer lo que sigue…

Días antes de que el presidente iraní Hasán Ruhaní se dirija a la Asamblea General de Naciones Unidas, el ayatolá HUSEIN KAZEMEINI BORUYERDÍ, destacado clérigo disidente, ha sido informado de que será ejecutado por “opiniones antigubernamentales”; es decir, si Irán no lo ejecuta antes de forma pasiva al volver a negarle la atención médica insistentemente solicitada.

Según fuentes fidedignas iraníes, “la salud del ayatolá Boruyerdí es peor que nunca, y los médicos de la cárcel han dicho que si el preso no recibe atención médica inmediata, morirá en días o incluso horas (…)”. Las autoridades han estado negándose a que se realice cualquier intervención médica.

El ayatolá Boruyerdí ha hablado públicamente en contra del islam político y ha abogado enérgicamente por la separación entre religión y Estado, por lo que Teherán, en una actitud de plena Democracia y libertad de opinión,  lo condenó a once años de cárcel.

La Agencia por los Derechos Humanos y la Democracia en Irán ha informado de que el pasado día 23 de septiembre Mohamed Mohavadi, fiscal del Tribunal Especial Clerical, visitó al ayatolá Boruyerdí en la celda 325 de la prisión de Evin.

Mohavadi hizo referencia al libro y enseñanzas del ayatolá Boruyerdí. El fiscal informó al prisionero de que los contenidos de su libro constituían una “herejía” contra los dirigentes del país e insultaban al Líder Supremo de Irán.

Mohamed Mohavdi prosiguió, explicando que el castigo para dichos crímenes es la ejecución, y afirmó que todos aquellos que hubieran intervenido en la publicación del libro también serían castigados con la muerte. Cuando el ayatolá Boruyerdí sugirió un debate abierto y público con el Tribunal Especial acerca de sus puntos de vista, el fiscal anunció que su oficina no participaba en debates: sólo en juicios y castigos [ejecuciones].

En una carta de Boruyerdí a Ban Ki Moon, secretario general de Naciones Unidas,   critica duramente al Gobierno iraní por malversar el dinero del país con la corrupción y financiando causas

 en otros países musulmanes, en vez de gastarlo en sus propios ciudadanos, ocupándose, por ejemplo, del desempleo, de la pobreza rampante y de la angustiosa necesidad de atención sanitaria.

Boruyerdí, que tiene un enorme número de partidarios y es conocido internacionalmente como el “[NELSON] MANDELA IRANÍ”, también ha suplicado a la Asamblea General que ayude al pueblo de Irán en pro de la historia y de las generaciones futuras.

La República Islámica de Irán lleva los últimos ocho  años –parte de su pena de once años de cárcel– tratando de matar al ayatolá Boruyerdí. Las autoridades lo han intentado mediante tortura, negándole asistencia médica urgente e, incluso, incendiando su celda el 1 de julio de este año. Hasta ahora se han abstenido de ejecutarlo, probablemente por miedo a las protestas generalizadas que ello provocaría tanto dentro como fuera de Irán.

Sin embargo, ahora que los titulares internacionales están dominados por las decapitaciones, asesinatos masivos y fulgurante expansión del Estado Islámico, Teherán está utilizando de estas distracciones para intensificar sus ejecuciones, sus detenciones masivas y para el inminente asesinato del ayatolá Boruyerdí.

saulrabin@gmail.com